Серебряные позолоченные ожерелья - бармы были найдены случайно в кладе у деревни Сельцы Старорусского уезда еще в 1892 г. Их носили на груди как своеобразные амулеты и одновременно как знаки власти. За подобными ожерельями закрепилось название «бармы». Этот термин пришел из Скандинавии во времена Ярослава Мудрого и мог относиться к княжеским одеждам, так считают одни исследователи. Другие предполагают, что термин заимствован из германских языков и определяют их как княжеское мужское ожерелье. Бармы дополняли парадный церемониальный убор в середине XII-XIII вв. Впервые бармы упоминаются в духовной грамоте князя Ивана Калиты 1328 г. С середины XVI и до начала XVIII в. их надевали при короновании. Бармы состоят из круглых медальонов, перемежающихся бусинами. Как правило, они украшались изображениями святых и процветших крестов - символа вечной жизни и обновления. В нашем случае это сюжет с гравированными процветшими крестами, который позаимствовали древнерусские ювелиры с византийских изделий. В произведениях новгородского серебряного дела проявляется ярко выраженный самобытный характер, выработанный под несомненным влиянием византийской и европейской художественных традиций. Владение разнообразными техническими приемами, выявляющими красоту материала, новаторство, понимание стиля эпохи дополняют художественные особенности изделий.